SAN JOHN HENRY NEWMAN

Brillante profesor de Oxford del siglo XIX y gigante moral y literario de su época, John Henry Newman llegó a ser el converso al catolicismo más conocido de Inglaterra. Su festividad se celebra el 9 de octubre.

SAN ABRAHAM, PATRIARCA

Abraham es el primer gran patriarca de Israel. En el siglo 19 A.C. emigró de Ur con Sara y su sobrino Lot hacia Canaán. Dios puso a prueba su fe y le pidió que sacrificara a su único hijo, Isaac. Cuando iba a sacrificar a Isaac, Dios lo detuvo y premió su fe con una gran descendencia.

SAN JUAN LEONARDI

Originario de Lucca, Juan quiso ser boticario pero su llamada más fuerte era la de ser un buen pastor. Se ordenó sacerdote en 1571. Ha sido llamado el apóstol de la Reforma, fundó los Clérigos Regulares de la Madre de Dios, dedicados a la catequesis y fue cofundador del Colegio de Propaganda Fide.

SAN BRUNO DE CALABRIA, SACERDOTE

Bruno o Brunone parecía dirigirse hacia «la cima de la vida eclesiástica» pero dejó todo por la vida eremítica y fundó una comunidad en Chartreuse, Francia. Se trasladó a Roma a regañadientes por obediencia al Papa. Sólo «resucitó» cuando se fue a vivir en soledad en Calabria, donde murió en 1101.

SANTA FAUSTINA KOWALSKA

Entre los Santos que han hecho de la misericordia su misión de vida, encontramos ciertamente a Santa Faustina Kowalska, la humilde monja polaca a la cuál Jesús mismo ha confiado el mensaje de la Divina Misericordia y el deber de difundir el culto. La Iglesia la recuerda el 5 de octubre.

SAN FRANCISCO DE ASÍS, PROTECTOR DE ITALIA

Su fiesta se celebra el 4 de octubre. San Francisco de Asís es un faro para la Iglesia por su adhesión plena al Evangelio que le hizo merecer el nombre de “alter Christus”, por su elección de la pobreza para encontrar al Señor, por el amor a Dios Padre y a los hermanos, por el respeto de la creación

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INTENCIONES DEL PAPA

Hay heridas que muchas veces permanecen invisibles y que se viven en la más profunda soledad. Quienes atraviesan una enfermedad mental suelen enfrentar, además del propio sufrimiento, el peso del estigma y la indiferencia de quienes miran hacia otro lado. Frente a esta realidad, la Iglesia está llamada a ser casa abierta, comunidad que escucha sin juzgar y que acompaña.