El Arzobispo Gabriel Mestre propuso los siguientes tres puntos para meditar sintetizados en tres palabras: MALDAD, CÉSAR, DIOS.

Domingo 29º Durante el Año Ciclo A. 22 de octubre de 2023
Primera lectura: Is 45,1.4-6
Salmo: Sal 95,1.3-5.7-10ac
Segunda lectura: 1Tes 1,1-5b
Evangelio: Mt 22,15-21

El Evangelio de este Domingo ha sido objeto de muchas interpretaciones diversas a lo largo del tiempo de la Iglesia, no todas ellas de acuerdo con el sentido original que le da el Señor. En algunos momentos, sobre todo a partir de la Edad Media y en adelante, se quiso extraer solo de aquí una suerte de teoría sobre la relación del poder de la Iglesia y el poder del estado o del mundo o el llamado poder temporal. Pero, en muchos casos, estas interpretaciones eran muy parciales y hasta incorrectas en algunos aspectos. La Iglesia elabora y propone su doctrina social (DSI), no solo a partir de un único texto de la Biblia, sino en consonancia con la unidad de la Escritura que se expresa en todos sus textos interpretados en la Tradición Viva y en la dinámica de la analogía de la fe.

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Los tres puntitos de Mons. Gabriel Mestre

El Evangelio de este Domingo es una parábola de Jesús solo transmitida por el evangelista Mt. Como a los sumos sacerdotes y los ancianos del pueblo, se nos invita a tomar partido tanto con la primera pregunta: “¿Qué les parece?”; como con la segunda: “¿Cuál de los dos cumplió la voluntad de su padre?”. Que Jesús ponga de ejemplo a publicanos y prostitutas es algo blasfemo a los oídos de los judíos observantes. Los pecadores que se convierten y cambian de vida se adelantan en el Reino a cualquier supuestamente ya convertido que no es obediente a la voluntad de Dios.

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Con San Agustín (siglo IV), San León (siglo V) y el nuevo catecismo de la Iglesia, celebramos el misterio de la encarnación del Hijo de Dios.

Resultado de imagen para encarnacion del hijo de dios«Nuestro Salvador, amadísimos hermanos, ha nacido hoy; alegrémonos. No puede haber, en efecto lugar para la tristeza, cuando nace aquella vida que viene a destruir el temor de la muerte y a darnos la esperanza de una eternidad dichosa. Que nadie se considere excluido de esta alegría, pues el motivo de este gozo es común para todos, nuestro Se­ñor, en efecto, vencedor del pecado y de la muerte, así como no encontró a nadie libre de culpa, así ha venido pare salvarnos a todos. Alégrese, pues, el justo, porque se acerca a la recompensa; regocíjese el pecador, porque se le brinda el perdón; anímese el pagano, porque es lla­mado a la vida». San León Magno Leer más →

Resultado de imagen para Id y decid a Juan lo que habéis oído y lo que habéis visto: los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos son curados, los muertos resucitan, los pobres son evangelizadosPADRES DE LA IGLESIA Y EL NUEVO CATECISMO NOS COMENTAN LA PALABRA DE ESTE III DOMINGO DE ADVIENTO.

No pregunta, pues, [“¿Eres Tú el que has de venir o esperamos a otro?”] como si no lo supiera, sino de la manera con que preguntaba Jesús: “En dónde está Lázaro” (Jn 11), para que le indicaran el lugar del sepulcro, a fin de prepararlos a la fe y a que vieran la resurrección de un muerto; así Juan, en el momento en que había de perecer en manos de Herodes, envía a sus discípulos a Cristo, con el objeto de que, teniendo ocasión de ver los milagros y las virtudes de Cristo, creyesen en Él y aprendiesen por las preguntas que le hiciesen». San Jerónimo Leer más →

Resultado de imagen para  jesus esperanzaEL SERVICIO BÍBLICO LATINOAMERICANO Y LAS LECTURAS DE ESTE II DOMINGO DE ADVIENTO

La primera lectura es uno de esos varios preciosos textos de Isaías –y de los profetas bíblicos en general– que nos «describen» la «utopía» bíblica. Por definición, la u-topía «no tiene lugar», no se la puede encontrar, todavía no se ha concretado en ningún sitio, no existe… y en ese sentido tampoco se puede describir cómo es. Pero si hablamos de la utopía -y si incluso soñamos con ella- es porque sí tiene alguna forma de existencia. No es que no exista, simplemente, sino que «no existe… todavía». Como decía Ernst Bloch, no sólo existe lo que es, sino lo-que-no-es-todavía (el “noch nicht Sein”). No es, pero puede llegar a ser, quiere ser y, como podemos comprobar de tantas maneras, lucha por llegar a ser. Y será. Como decía Ebeling, «lo más real de lo real, no es lo real mismo, sino sus posibilidades»… Leer más →

Resultado de imagen para Juan el bautistaPadres de la Iglesia y el nuevo catecismo nos enseñan sobre la conversión.

«Como es difícil discernir entre la Palabra y la voz, los hombres creyeron que Juan era Cristo. Tomaron a la voz por la Palabra. Pero Juan se reconoció como la voz para no usurparle los derechos a la Palabra. Dijo: No soy el Mesías, ni Elías, ni el Profeta. Le preguntaron: ¿Qué dices de tu persona? Y él respondió: Yo soy la voz del que clama en el desierto: “Preparad el camino del Señor.” La voz del que clama en el desierto, la voz del que rompe el silencio. Preparad el camino del Señor, como si dijera: “Soy la voz cuyo sonido no hace sino introducir la Palabra en el corazón; pero, si no le preparáis el camino, la Palabra no vendrá adonde yo quiero que ella entre”». San Agustín Leer más →

Resultado de imagen para venida de jesus esperanza advientoçPadres de la Iglesia y el nuevo catecismo nos explican en qué consiste la esperanza de este tiempo de adviento.

Quiere, pues, que los discípulos siempre anden solícitos. Por esto les dice: “Velad”». San Juan Crisóstomo

«Vela el que tiene los ojos abiertos en presencia de la verdadera luz; vela el que observa en sus obras lo que cree; vela el que ahuyenta de sí las tinieblas de la indolencia y de la ignorancia». San Gregorio Magno Leer más →