LOS TRES PUNTITOS DEL DOMINGO

El Arzobispo Gabriel Mestre propuso los siguientes tres puntos para meditar sintetizados en tres palabras: MALDAD, CÉSAR, DIOS.

Domingo 29º Durante el Año Ciclo A. 22 de octubre de 2023
Primera lectura: Is 45,1.4-6
Salmo: Sal 95,1.3-5.7-10ac
Segunda lectura: 1Tes 1,1-5b
Evangelio: Mt 22,15-21

El Evangelio de este Domingo ha sido objeto de muchas interpretaciones diversas a lo largo del tiempo de la Iglesia, no todas ellas de acuerdo con el sentido original que le da el Señor. En algunos momentos, sobre todo a partir de la Edad Media y en adelante, se quiso extraer solo de aquí una suerte de teoría sobre la relación del poder de la Iglesia y el poder del estado o del mundo o el llamado poder temporal. Pero, en muchos casos, estas interpretaciones eran muy parciales y hasta incorrectas en algunos aspectos. La Iglesia elabora y propone su doctrina social (DSI), no solo a partir de un único texto de la Biblia, sino en consonancia con la unidad de la Escritura que se expresa en todos sus textos interpretados en la Tradición Viva y en la dinámica de la analogía de la fe.

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REFLEXIONANDO CON LOS TEXTOS DEL DOMINGO

Los tres puntitos de Mons. Gabriel Mestre

El Evangelio de este Domingo es una parábola de Jesús solo transmitida por el evangelista Mt. Como a los sumos sacerdotes y los ancianos del pueblo, se nos invita a tomar partido tanto con la primera pregunta: “¿Qué les parece?”; como con la segunda: “¿Cuál de los dos cumplió la voluntad de su padre?”. Que Jesús ponga de ejemplo a publicanos y prostitutas es algo blasfemo a los oídos de los judíos observantes. Los pecadores que se convierten y cambian de vida se adelantan en el Reino a cualquier supuestamente ya convertido que no es obediente a la voluntad de Dios.

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ENCUENTRO DE LOS GRUPOS BÍBLICOS

Ayer , en el día en que recordamos a los mártires riojanos y pedimos su ayuda, y particularmente recordamos a Wenceslao Pedernera Patrono de los Animadores Bíblicos, nos encontramos todos los grupos (al menos los que pudieron venir,,, el frío y las ocupaciones naturalmente conspiran contra este tipo de encuentros en medio de la semana), no obstante nos reunimos y celebramos con la Palabra y la Eucaristía…

DÍA DE LOS ANIMADORES BÍBLICOS

La celebración del Día de los Animadores Bíblicos organizada por el Servicio Diocesano de la Pastoral Bíblica de la Diócesis de La Rioja, será entorno a la vida de Wenceslao Pedernera, dado que se ha elegido el día 17 de Julio en que se celebra su memoria junto a los otros tres Beatos Mártires Riojanos.

La diócesis de la Rioja organizó tres encuentros virtuales para reflexionar sobre el mártir riojano. Encuentros que se realizarán por Zoom de 21 a 22 h., a cargo del Fray Miguel Angel Lopez.

El programa es el siguiente:

  • Viernes 30 junio: WENCESLAO Y SU CONVERSIÓN CON LA PALABRA
  • Viernes 7 de Julio: WENCESLAO VIVE Y TESTIMONIA SU FE EN SU TRABAJO EN Y DESDE SU FAMILIA
  • Viernes 14 de julio: WENCESLAO MÁRTIR DE LA PALABRA VIVIDA Y ANUNCIADA DESDE EL PERDÓN

Dado que el primero de los encuentros ya ocurrió invitamos a acceder al mismo desde la plataforma YouTube en este enlace: https://www.youtube.com/watch?v=hd_bnXf7vgY

Con los demás encuentros, en la siguiente placa están los datos para poder participar:

COMENTARIO AL EVANGELIO DEL DOMINGO – PARTE 2

LAS BODAS DE CANÁ

Florentino Ulibarri (Conocer, gustar y vivir la Palabra)

2. Los personajes de la boda

Jesús. Es el único designado con nombre propio y es el centro de la narración. Por primera vez entra en escena a la cabeza de un grupo de discípulos. En las narraciones anteriores no había ocupado él el primer plano; los personajes centrales habían sido Juan Bautista y los hombres que, de un modo u otro, tomaban contacto con él (1,35-53). Todo había sido preparación y presentación. Ahora comienza el día de su actividad: entra en la boda (en el pueblo que vive bajo la antigua alianza), pero como invitado. No pertenece a ella, a la antigua alianza. Su presencia va a poner en movimiento la escena.

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COMENTARIO AL EVANGELIO DEL DOMINGO

Desideria: María en las bodas de Caná

LAS BODAS DE CANÁ

Florentino Ulibarri (Conocer, gustar y vivir la Palabra)

1. Un signo lleno de simbolismo

Cuando los evangelios sinópticos hablan de los hechos prodigiosos de Jesús utilizan el vocablo griego «dynamis», que podríamos traducir por «acciones prodigiosas» o «milagros». El cuarto evangelio, en cambio, se refiere sistemáticamente a esos hechos prodigiosos con la palabra «semeion», cuyo significado es «signos» o «señales». Esto puede servirnos de pista para no reducir el hecho milagroso a un simple prodigio más o menos espectacular. El milagro es siempre un signo de Dios que libera al ser humano de la enfermedad, del miedo, de la tristeza, de la ceguera, de la lepra, de la opresión, de la muerte… En cada uno de los relatos evangélicos de los signos de Jesús hay que ver qué liberación dan, de qué son señal y qué actualización pueden tener para nosotros, y no darle tanta importancia al hecho de si pasó o no algo extraordinario. Juan ha reunido, en una sección que va del capítulo 2 al 12, siete signos con su consiguiente interpretación. Por eso, esa parte de su evangelio recibe la denominación de «Libro de los signos». La transformación del agua en vino, realizada por Jesús en Cana, es el primer signo narrado por el cuarto evangelista.

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